Il n'y a pas un seul aspect de l'expérience humaine qui n'a pas été touché par la technologie. Tout, de l'industrie à la médecine, en passant par la façon de travailler, a été fondamentalement remodelé par les technologies apparues dans la seconde moitié du XXe siècle.
La technologie peut également changer l'humain en termes de ses caractéristiques et capacités. Voulez-vous être plus intelligent? Vous pouvez prendre un Nootropic. Vous voulez percevoir le monde avec plus de détails et plus d'informations? Mettez sur Google Glasses. Vous voulez devenir plus fort ou plus agile physiquement? Il existe des médicaments ou des exosquelettes robotisés 4 Des technologies qui pourraient changer le monde 4 Des technologies qui pourraient changer le monde En ce moment est une période tellement excitante pour être en vie, car la science et la technologie dévalorisent l'humanité à des taux incroyables. Qui aurait pensé il y a dix ans que nous aurions un accès tactile à tous ... Lire la suite.
La technologie s'est éloignée du simple fait de rendre nos vies plus commodes, et maintenant elle a le potentiel de changer tous les aspects de ce que nous sommes en tant qu'êtres humains. Nous devenons transhumains. Mais qu'est ce que ça veut dire?
Qu'est-ce que le transhumanisme?
Le transhumanisme est un mouvement qui vise à comprendre ce qui fait un humain, et comment nous pouvons dépasser nos limites naturelles. Il croit qu'il est impératif d'améliorer nos capacités et que les limites de ces capacités peuvent être surmontées. Plus important encore, il croit que la technologie et la science sont les clés pour les surmonter.
Mais quelles sont ces limites? Ils pourraient être l'espérance de vie. Ils pourraient être perspicacité mentale et intelligence. Ils pourraient aussi être de nature physique, comme la force, la vitesse à laquelle on court une course, ou peut-être la façon dont on métabolise la nourriture.
Les technologies et les médicaments qui traitent de ces limitations sont constamment publiés, développés et améliorés. De plus en plus de suppléments d'amélioration ou de médicaments frappent les étagères des magasins, et sont prescrits par les médecins. Mais qu'est-ce que cela signifie pour notre société? Sommes-nous tous en train de devenir plus qu'humains?
Pourquoi essayons-nous d'améliorer nos espèces?
Ce n'est que récemment que nous avons été en mesure de prolonger notre durée de vie, nos capacités biologiques et nos capacités intellectuelles avec la technologie. Pendant des millénaires, les humains vivaient à l'intérieur de leurs frontières biologiques, ne les surmontant jamais. Malgré cela, les humains ont toujours trouvé une envie de devenir plus que ce que nous sommes, comme le montre l'histoire et l'anthropologie.
En effet, on peut regarder aussi loin que les anciens Grecs pour les histoires de personnes qui cherchent à améliorer leurs capacités physiques. Peut-être le plus célèbre d'entre eux est le conte d'Icare et Daedalus, qui a construit des ailes pour qu'ils puissent prendre le ciel comme un oiseau, et échapper à l'emprisonnement en Crète.
Il convient également de noter que la mythologie grecque regorge de récits de quêtes pour les fontaines mythiques de la jeunesse qui éviteraient éternellement la mort et permettraient de devenir immortel. Le désir de devenir plus que humain n'est certainement pas nouveau.
Le professeur Nayef Al-Rodhan, boursier de l'Université d'Oxford et chercheur principal, a fait de nombreuses recherches dans le domaine du transhumanisme. Il est également directeur du Centre pour la géopolitique de la mondialisation et de la sécurité transnationale à Genève, en Suisse.
Ce neuroscientifique, philosophe et écrivain de Harvard et Yale a écrit abondamment sur le transhumanisme et son rôle dans la société, et il est largement considéré comme l'une des autorités les plus importantes dans son domaine.
Le professeur Al-Rodhan croit que les humains ont une nature innée qui nous oblige à améliorer nos capacités physiques et mentales. Ce mouvement nous mènera finalement à la limite de ce qu'il appelle «le Transhumanisme inévitable», où les humains améliorent fondamentalement leurs capacités par la convergence et l'adoption d'un certain nombre de technologies émergentes, telles que la nanotechnologie, l'intelligence artificielle et la génomique.
Dans le Transhumanisme Inévitable? Comment les technologies stratégiques émergentes affecteront l'avenir de l'humanité », le professeur Al-Rodhan postule que les humains sont câblés génétiquement et neurochimiquement pour se sentir bien et sont motivés par un certain nombre de facteurs qu'il appelle collectivement« Neuro P5 ». Ceux-ci consistent en pouvoir, profit, plaisir, fierté et permanence.
Toute technologie qui améliore un facteur dans le Neuro P5 est susceptible d'être adoptée, car elle fait appel aux sentiments qui nous font «se sentir bien». Cela nous poussera de plus en plus loin vers un résultat transhumaniste, où l'expérience humaine est artificiellement améliorée ou changée. Le professeur Al-Rodhan croit à l'inévitabilité de cette situation et ne la décrit pas comme une question de «comment» ou de «si», mais plutôt «quand» et «à quel prix».
Si nous sommes vraiment poussés à évoluer artificiellement au-delà de nos capacités biologiques, alors il y a des questions qui devraient être posées. Premièrement, à quoi cela ressemblera-t-il? Deuxièmement, quelle est notre capacité à devenir transhumain? Enfin - et peut-être la question la plus pertinente - quel en sera le coût?
Technologies qui améliorent l'expérience humaine
Les technologies favorisant l'activité humaine ont tendance à être regroupées sous le terme global «Human Enhancing Technologies». Ceux-ci ne se réfèrent pas à des technologies et des outils qui traitent la maladie et les handicaps, mais améliorent plutôt nos capacités physiques et cognitives au-delà de ce qui est réaliste sur le plan biologique.
Un exemple est Human Universal Load Carrier (HULC) de Lockheed Martin. Cet exosquelette à moteur hydraulique a été développé à l'Université de Californie et vise à améliorer l'endurance, la force et la vitesse des soldats sur le champ de bataille.
Il permet aux soldats de porter des poids allant jusqu'à 90 kilogrammes (200 livres) tout en fonctionnant à une vitesse maximale de 16 kilomètres (10 miles) par heure pendant des durées prolongées. Bien que le HULC n'en soit encore qu'à ses débuts, il semble presque certain que cette technologie d'endurance, de force et de vitesse pourrait finir par se retrouver sur le champ de bataille, non seulement en transformant les capacités des soldats qui la portent mais militaire un véritable avantage tactique.
Il n'est pas nécessaire de rester dans le domaine militaire pour voir comment les HET peuvent nous permettre de dépasser nos limites biologiques. Prenez, par exemple, la dernière pièce de la technologie portable de Google - verre Google Glass Review et Giveaway Google Glass Review et Giveaway Nous avons eu la chance d'avoir une paire de Google Glass à examiner, et nous le donnons! Lire la suite . Bien qu'il soit encore loin d'être un produit mature, Glass a démontré comment il peut rapidement améliorer ses capacités cognitives au-delà de ce qui est considéré comme normal.
Il a été surnommé le «couteau de l'armée suisse transhumaniste», et pour une bonne raison. Glass permet aux utilisateurs de communiquer dans des langues qu'ils ne connaissent pas, de «décharger» leur mémoire sur Google Glass pour un rappel ultérieur et d'afficher des informations significatives sur leur environnement dans leur vision périphérique.
Et puis, il y a des technologies qui, bien qu'elles ne soient rien de plus qu'un point éloigné à l'horizon, constituent une voie encourageante pour une amélioration humaine significative. Des technologies telles que le génie génétique humain pourraient être utilisées dans un proche avenir pour améliorer nos capacités au-delà de ce qui est biologiquement tenable.
Les tests sur les animaux ont déjà montré que des ajustements subtils à une composition génétique peuvent entraîner une augmentation des performances physiques. Des chercheurs de l'École Polytechnique Fédérale de Lausanne en Suisse ont été en mesure d'augmenter exponentiellement la force des souris en supprimant génétiquement un inhibiteur appelé NCoR1, ce qui a entraîné une plus grande croissance musculaire, une meilleure densité musculaire et de plus grandes quantités de mitochondries.
L'application humaine de ceci est encore quelque peu spéculative. Malgré cela, il reste une probabilité qu'un jour nous puissions adapter la thérapie génique et le génie génétique pour faire vivre plus longtemps, devenir plus intelligent, ou capable d'effectuer des tâches physiques exigeantes.
HULC, Google Glass et le génie génétique humain complètent l'un des facteurs de la liste Neuro P5 du professeur Al-Rodhan. Et comme on pouvait s'y attendre, l'enthousiasme et l'intérêt du public pour ces technologies transhumanistes sont énormes et devraient devenir une partie importante du monde dans lequel nous vivons.
Le transhumanisme semble vraiment inévitable et a la capacité de changer nos vies et nos potentiels. Mais qu'est-ce que cela signifie pour l'évolution de notre espèce?
Transhumanisme, évolution et vous
L'évolution darwinienne au moyen de la sélection naturelle est de loin l'explication la plus convaincante de l'origine de notre espèce. Il peut être expliqué de manière concise comme descente avec modification. Lorsque les gènes sont transmis, des «erreurs» sont faites. Les modifications génétiques les mieux adaptées à un environnement sont conservées car elles contribuent à la survie du porteur.
Mais qu'en est-il de l'évolution à travers une «sélection contre nature», comme le dit National Geographic. Il semble que notre évolution naturelle et biologique ne peut tout simplement pas suivre le nombre vertigineux de technologies d'amélioration humaine qui ont émergé et ont façonné notre façon de penser et nos capacités physiques.
On pourrait dire, comme dans le magazine Smithsonian, que nous sommes devenus les ingénieurs de notre propre évolution. Citant les développements dans les nootropiques, la manipulation génétique et la nanomédecine, on a fait valoir que nous approchons du précipice de la capacité de façonner efficacement notre propre espèce par des moyens artificiels, supplantant efficacement nos processus biologiques.
Il a également été émis l'hypothèse que les technologies améliorant l'homme vont contourner ou saper les processus de pensée et les instincts qui se développent à la suite de notre évolution biologique. Dans "Inévitable transhumanisme", le professeur Al-Rodhan a écrit:
"L'utilisation des technologies pour modifier nos émotions, nos corps et nos équilibres neurochimiques, est vouée à saper et modifier les instincts qui se sont développés au cours des millions d'années dans le processus de l'évolution humaine et a été essentiel à notre survie jusqu'à présent."
L'effet de transformation qu'a eu la technologie sur le développement de notre espèce ne peut être nié. En dépit de ses promesses, il y a un certain nombre de préoccupations concernant le transhumanisme, et ce que cela signifie pour l'expérience humaine et l'avenir de la race humaine.
Préoccupations à propos du transhumanisme
Le mouvement transhumaniste n'est pas sans sa part de détracteurs. Les préoccupations à ce sujet sont diverses, tout comme les détracteurs eux-mêmes. Et ils ne mâchent pas leurs mots.
Prenez Francis Fukuyama, un politologue américain bien connu. Dans un éditorial de Foreign Policy Magazine, il a qualifié le transhumanisme de «l'idée la plus dangereuse au monde».
Il est surtout connu pour sa thèse de «fin de l'histoire» qui postule que l'évolution de la gouvernance humaine s'est arrêtée par manque de nécessité, puisque nous avons atteint le sommet de notre évolution politique et économique. Son argument principal est que la démocratie libérale occidentale et l'économie de marché libre sont le système le plus parfait pour régner, et ont démontré régulièrement et historiquement être un meilleur système qu'autre chose, y compris le communisme et l'autoritarisme.
Le succès des pays qui ont adopté un système de gouvernance démocratique et libérale a tellement de succès, et si bien qu'ils ont effectivement signalé la forme finale du gouvernement humain, car il n'y a rien d'autre qui pourrait le surpasser en termes de réussite économique, et son capacité à assurer une représentation politique pour les masses et la cohésion sociale.
Fukuyama a un certain nombre de préoccupations au sujet du mouvement vers l'amélioration humaine. Le premier est qu'il pourrait fondamentalement remodeler la nature humaine, dont l'issue pourrait être impossible à prévoir. Une autre préoccupation est qu'elle menace l'un des tenants fondamentaux de la démocratie libérale: l'égalité absolue des personnes, indépendamment de leur statut, de leur couleur, de leur classe ou de leurs capacités. Dans le même morceau, il a demandé:
«Si nous commençons à nous transformer en quelque chose de supérieur, quels droits revendiqueront ces créatures améliorées, et quels droits posséderont-ils par rapport à ceux qui restent?
Ce sont des questions difficiles, mais qui ont apparemment une réponse. Le professeur Al-Rodhan réconcilie le transhumanisme avec les droits de l'homme et la dignité avec sa thèse «Histoire durable», où il soutient que la stabilité et la longévité de tout ordre politique reposent entièrement sur la garantie de la dignité pour tous les citoyens, en tout temps et en tout conditions. Al-Rodhan insiste sur le fait que des directives mondiales morales, éthiques et juridiques sont nécessaires de toute urgence pour s'assurer que ces technologies sont utilisées correctement.
Par conséquent, tout progrès technologique qui aboutirait à l'amélioration des capacités cognitives et physiques de certaines personnes n'entraînerait pas la marginalisation des autres, car il finirait par entraîner l'effondrement désastreux de la société.
"Alors que les dangers pour la nature humaine, la dignité et le destin sont réels, je ne suggère pas que les innovations technologiques et le potentiel de mise en valeur soient arrêtés ou étouffés. Je demande au contraire une action mondiale urgente au niveau de l'ONU pour définir des directives morales et bioéthiques internationales sur les améliorations potentielles acceptables pour nos sociétés mondiales et sur les conditions à remplir.
Il soulève également la crainte qu'il y ait des défis importants à relever et bientôt: par exemple, qui est amélioré, qui a le droit de décider, et les adultes ont le droit de choisir leurs propres attributs. Ces choix sont-ils déterminés par l'économie, la politique ou les convictions ethniques et idéologiques? Ce sont toutes des considérations très sérieuses auxquelles il faut s'attaquer avant que l'humanité ne s'engage sur cette voie inévitable pour s'assurer que la dignité de tous est maintenue dans ce monde nouveau et courageux.
D'autres sont préoccupés par le fait que tout changement dans nos limites biologiques entraînerait la mise à mal de l'expérience humaine et rendrait notre existence dénuée de sens. Cet argument a été avancé par l'écologiste et éthicien californien Bill McKibben, critique féroce et virulent du transhumanisme.
Dans son livre «Assez: rester humain dans un âge machiné» il a soutenu que les limites humaines - telles que la mortalité - existent pour une raison. Il croit que les supprimer aurait pour résultat de rendre la vie humaine insignifiante, et que l'élimination de nos limitations biologiques supprimerait également le contexte nécessaire dans lequel nous faisons des choix significatifs sur notre vie.
Cet argument est convaincant, bien qu'il prenne un nombre important d'hypothèses sur ce à quoi ressemblerait une vie technologiquement améliorée. Premièrement, il suppose qu'une telle vie ne peut avoir aucun sens.
Je trouve ça difficile à avaler. Une personne dont la durée de vie est artificiellement augmentée serait-elle capable de trouver un sens à ses activités et de passer du temps avec ses proches? On pourrait aussi trouver du sens et du plaisir à utiliser ses capacités améliorées pour accomplir des tâches et résoudre des problèmes qui lui paraissent particulièrement difficiles.
Il y a d'innombrables autres arguments autour du transhumanisme. Ceux-ci s'étendent de la croyance que l'on ne doit pas jouer à Dieu, à la prédiction qu'un avenir transhumaniste aboutirait à ce que de telles améliorations ne soient disponibles qu'aux riches, tandis que les pauvres seraient laissés pour compte.
Ces arguments sont difficiles à répondre. Peut-être la seule vraie réponse est d'attendre et de voir ce qui se passe quand notre capacité technologique rattrape notre ambition de reconstruire l'humain.
Excité à propos de votre avenir transhumaniste?
Il est difficile de ne pas être enthousiasmé par un avenir où l'on peut être conçu pour être plus intelligent, plus fort et plus sain. Ce futur semble inévitable, car notre nature humaine nous pousse vers l'auto-amélioration par tous les moyens possibles. Cela dit, beaucoup s'inquiètent de l'effet de transformation que le transhumanisme aurait sur la société humaine et de ses implications pour les droits de l'homme et la gouvernance.
Le débat sur le transhumanisme va faire rage. Cela dit, je suis prêt à parier que notre avenir sera amélioré.
Mais qu'est ce que tu penses? J'aimerais entendre vos pensées. Laissez vos commentaires dans la case ci-dessous.
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